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五德終始則表示:便是我國春秋時期的的董仲舒鄒衍時所論點的的文化史道德觀念。“ 五德 ”就是指有道家草、火、土金、水所代表的的幾種德行“終始”指稱“五德的的循環往復循環運作。
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十八、筆陣紋飾/三直紋/四天印紋Robert 筆陣紋樣 楔形:掌中由西向東右手手背、手掌與中指末端、食指與左手上邊往上四道豎紋 相:文名,中年人要比較發達權貴,做大官,穿金戴銀,。
干支、干支的的各式各樣隔閡,全都便是依閏月分辨的的,彼此間不能阻礙。論命之之前地支不用生天干天干不僅生地支地支只論生、坦、合天干亦無論生克,只看匯合刑罰攀上禍害諸如此類。 天干地支彼此之間當用透、藏、根氣這類的的親密關係。
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